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        丹阳在东晋时为北方汉人南迁后的重要侨居地。对全国大多左氏来说，丹阳与古济阳一样都是左氏族人魂牵梦萦的祖居地。左氏因其显祖葬于丹阳珥陵，故自称“丹阳珥陵左氏”。

        后来左思的后裔因躲避战乱、外出谋生或到他地为官逐渐迁徙各处，如现今的江西永新、鄱阳；湖南宁乡、武岗、长丰；安徽合肥、庐江 ；四川长寿、仁寿、万县；河南信阳等地都有从丹阳珥陵迁出去的左氏后裔，他们的先人祖祖辈辈都在这片土地上辛勤地耕耘，他们的根就在左渎河畔。目前所发现的家谱中都有所提到丹阳，更值得左氏探究的是族谱上记载的赐葬于丹阳金沙景塘之南的先祖左思墓及葬于丹阳珥陵的先祖左恢墓。虽然这两座祖坟现已成平地，但根据当地文化界人士的考证及家族谱的记载已能基本上确定其位置，这一发现对研究左思生平及东晋文化极具深刻意义，同时对左氏族人来说也极具纪念意义。

        五胡乱华（又称永嘉之乱）中国呈现大规模的北方官吏南迁，东晋继续任用前朝官员的后人，左氏后人到江南后继续任职。从此，济阳左氏背井离乡侨居江南，因思念北方故国家园，左氏于江南丹阳地民居多以门向北望着家乡的方向建设，老祠堂的门也是北望方向（现在民居方向已改成正常的南向，老祠堂也于日军侵略时期被日军拆毁）。

        经过丹阳当地文化界和左氏族人的考证，现已基本确定左思墓的位置，且已打听到为左思墓守墓千年家族人的下落，正做进一步的论证。左氏族人再一次南迁或因为官或因逃生，想南朝梁时的“侯景之乱”，江南社会再遇北方蛮族浩劫，建康城内二十八万户，存者百无一二，此时老百姓不得不再一次外迁。按江西、湖南、湖北谱载，左思后人有部分世居丹阳，又在“安史之乱”迁至江西永新逢桥。

        目前左氏家族谱以南方左氏谱世系较全，而北方多为断系左氏谱（元末明初起）。从目前现存的家族谱看江西有可追溯到左思的谱两套，湖北有一套，但记载上也有些许出入，可喜的是江西的一套谱和湖北的一套谱记载的刚好分别为左思二子的后世，记载的内容也极具研究价值。世系较全的家族谱中无不把左氏族人迁徙路线指向丹阳（或附近），由此可想像出左氏族人的迁徙路线：营丘（临淄）---古济阳---侨置济阳（丹阳、常州一带）---洪桥（逢桥）、丹阳---江西各地、湖北、湖南、安徽----四川、贵州、云南、广西、广东、陕西、山西、河南、河北、江苏、山东等地----西北、东北、东南沿海及海外等地。

        丹阳珥陵左氏族人的一个重要发祥地，尚有旧族左氏族人世代生活于此，可惜的是老祠堂于日军侵华时毁损，二十多册的老家谱于文革期间焚毁，今有以左代华为核心的各地热心左氏族人左见、左康成等......及世居丹阳的左氏族人左海荣老先生等......左建保等发起重建丹阳左氏老祠堂以纪念左氏先祖及左思、左恢等左氏先贤。