避贼书事十三首 [宋代] 左纬
时间:2021-12-07 15:40 来源:网络收集 作者:管理员 点击:0次
避贼书事十三首 其一
[宋代] 左纬
凶贼意何惨,杀人焚其庐。
我命虽仅免,我家已为墟。
譬如巢南鸟,巢破不得居。
朔风吹黄草,飞去将何如。
避贼书事十三首 其二
[宋代] 左纬
生长城市间,吾其患驱逐。
贼人俄涨天,举家如奔鹿。
入山恐不深,但冀免杀戮。
贼平无所归,独倚青松哭。
避贼书事十三首 其三
[宋代] 左纬
怀宝恐吾累,蔽形何可遗。
囊衣入山谷,势急还弃之。
及至出山日,秋风吹树枝。
免为刀兵鬼,冻死宜无辞。
避贼书事十三首 其四
[宋代] 左纬
贼来属初夏,逃去穷幽荒。
山深松萝密,野旷草木长。
蟒蛇大如树,见我不忍伤。
贼固不如蟒,害人无善良。
避贼书事十三首 其五
[宋代] 左纬
搜山辄纵火,蹑迹皆操刀。
小儿饥火逼,掩口俾勿号。
勿号可禁止,饥火弥煎熬。
吾人古有命,困仆犹能逃。
避贼书事十三首 其六
[宋代] 左纬
十迁昧南北,终岁在路歧。
霜坚齧我足,风冽剥我肌。
艰难固其分,衰老难支持。
白骨乱荒草,百迁亦不辞。
避贼书事十三首 其七
[宋代] 左纬
东邻有老人,金玉富无敌。
恶贼一朝来,弃之如瓦砾。
性命虽尚存,见人无颜色。
老人自不思,本为大盗积。
避贼书事十三首 其八
[宋代] 左纬
保城恃义兵,误事真可惜。
国家久升平,谁复睹锋镝。
一旦驱市人,纷然冒矢石。
逢敌先弃戈,罪之不可得。
避贼书事十三首 其九
[宋代] 左纬
妻儿共一区,日夜谨相守。
遥惊白旗来,不觉四散走。
汝死吾不知,吾亡汝何咎。
隔林闻哭声,相见真成偶。
避贼书事十三首 其十
[宋代] 左纬
今我有三子,欲谋分置之。
庶几一子在,可以收我尸。
老妻已咽绝,三子皆号悲。
生离过死别,不如还相随。
避贼书事十三首 其十一
[宋代] 左纬
妖贼本蒸民,忽尔为猪豚。
王师一日下,割剥恣啖吞。
食尽固其所,恐伤仁圣君。
招安俾复业,亦既不是人。
避贼书事十三首 其十二
[宋代] 左纬
有女衣已穿,颜色犹自好。
无食未几时,呦呦哭荒草。
问之谁家女,低头未忍道。
前山欲黄昏,吾行不暇考。
避贼书事十三首 其十三
[宋代] 左纬
嗟尔游宦人,弥年住京阙。
尽室寄东南,一朝闻贼发。
道路已不通,音书多断绝。
朔风满长安,日夜成华发。
左纬(?~约1142)字经臣,号委羽居士,黄岩县(今浙江省台州市黄岩区)城东永宁山下人。少时以诗文闻名台州。早岁从事举子业,后以为此不足为学,弃去,终身未仕。
诗学杜甫,重视“意理趣”三字。北宋绍圣三年(1096),许景衡任黄岩县丞,两人结为知友,后与刘安上、周行己等赋诗唱和。政和年间,左纬百首诗作名满朝野。孙傅说:“此非今人之诗也,若置之杜集,谁能辨别?”政和五年(1115),编成《委羽居士集》,许景衡、黄裳作序:“自唐天宝之后,不闻此作矣。”
宣和三年(1121)四月,方腊起义军吕师囊部攻占黄岩,左纬作《避寇七诗》,真德秀称赞可与杜甫《七歌》媲美。人称“文如韩退之(愈),诗如杜子美(甫)。”卒后,右司谏陈公辅(临海人)撰墓志,悼诗曰:“有德传乡里,无金遗子孙。”
左纬所著《委羽居士集》,黄裳为之作序:“慕杜甫、王维之风甚严”。此集已佚。民国时,王棻辑有《委羽居士集》一卷。事见宋《嘉定赤城志》卷三四。
左纬有4子,一人早逝,其他三人左{王毕}、左璠,左玙都是进土,时称“三左”。后人称:“邑人谈前辈文章,必曰‘三左’、‘二彭’”。山亭街与丛桂坊,桂枝桥与祠山庙,原是左氏居处,以后都是纪念左氏三进士的建筑物,至今尚有遗迹可寻。
左{王毕},于绍兴二十七年(1157)中进士,同年随礼部侍郎孙道夫出使金国贺正旦,为书状官,忠贞不屈,被扣押死于金国燕山之下,《万历黄岩县志》入“忠义传”。
左璠,南宋绍兴二十四年(1154)进士,终于敕令所删定官,所著《论语发微》十卷,高宗览后赐内府藏帛。有诗名。
左璵(玙),字次琰,绍兴二十七年(1157)特科进士,任御前军器所监(《嘉定赤城志》卷三四)。有诗名《题马世功豁野堂》。
左纬还有两个侄子,亦是名诗人:
左誉,字与言,号筠翁,黄岩人,客居临海。南宋京都临安曾传:“晓风残月柳三变(永),滴粉搓酥左与言”,最后成为诗僧,有《筠翁长短句》。
其弟左鄯,诗亦佳,与许景衡唱和,以《题湘中邮亭壁》诗称誉一时。
当时也有把左纬和左誉、左鄯合称“三左”的,这是南宋初期黄岩的文坛佳话。
左纬的三个孙子都是进士,他们是:
左伯畴,字锡范,左鹞之子,淳熙十四年(1187)特科进士。
左赉,字锡善,伯畴弟,绍熙元年(1190)特科进士,官威武军节度推官。
左伯朋,字锡龟,左之子,与左赉同科进士,任朝信军推官。
为纪念左纬父子,弘扬宋韵文化,浙江省台州市黄岩区南城方山下村宋韵大广场通往方山宋韵古道入口处,建有一座六角凉亭——“三左亭”。橘乡诗人徐中美先生根据左纬家世,和他后来居住方山下壕头时所作的《过人所居》诗意,撰联“祠山挚爱千秋月,载德遥思十亩莲”,成了一道优美的人文风景。
“三左亭”的联语内容是“祠山挚爱千秋月,载德遥思十亩莲。”上联中写到的祠山,指左氏家族古代亦曾居黄岩城区之祠山庙一带。结合仰山文化,所谓“人生远游固云乐,何似在家长看山”,黄岩城以方山下村东面的方山和城北的翠屏山为屏障,永宁江于两山之间绕城而过,风光绝佳,城得山之助益匪浅。联中“千秋月”,则指左氏家族乃至本邑不乏风雅高士,千年以来乡人看不厌空山吐月,无不倾心于一轮明月一个月内从上弦月、冰轮中悬、下弦月的轮回过程。
下联中的载德,指的是人们怀念宋代著名诗人左纬三个儿子、三个孙子“大小三左”在文学史上的出色成就,留下了许多可贵的诗篇。后来桂枝街“三左”丛桂坊,成为黄岩的人文高地,被载入史册。十亩莲,即指方山下壕头左宅附近的“十亩荷塘”,这里引用左纬《过人所居》诗中末句“且种壕头十亩莲”的典故。中美先生通过这对亭联,思接千载,巧妙映衬了南城方山下村的左氏文化,联语在方山宋韵古道上默化于人心,无疑能起到仰视先贤、激励后人的功用。
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