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左人郢、左迪、左雄、左恢、左永芳、左邺、左璩、左民德生活的年代考

转载: 金溪县左坊 左振华的文章,原文题目:《永新谱牒几个疑点之商榷》
 
        2014年11月,湖北省潜江市左代华先生花巨资从上海图书馆拷贝到《左氏十二修族谱》,共十册,复印成书,有幸获左代华先生馈赠一套。经仔细阅读,深感前贤殚精竭虑——览谱条目清晰,丝分缕析,尊卑长幼一目了然。吾等不能效前贤尊祖敬宗之大孝,不能为收族集谱之大事,实感汗颜。
 
        为史则须依实,能经考证验证,如失实,则无以为信,不能称之为史。谱者,史也!家谱传之千万代,后裔有本可循,有源可溯,故国史、家谱一体也。若偏离史实,随心所欲,蒙淆后代,实不足取。有错必纠,有遗必补,有误须正,方足取信,方可永传。
 
        基于此,鄙人就《左氏十二修族谱》中的几个疑点,在这里,与左氏宗人们共同商榷和探讨。
 
一、谱卷二,第一页,开明见宗,总录了左氏受姓开基历代先祖,凡我支族人皆知,左氏受姓齐公子,已历若干代,凡两千余年(近三千年),齐公子之后,有名“人郢”者,字子行,为孔门七十二贤人之一,配享孔庙,奉为素臣(我村古称素臣里)。孔子生活年代为公元前551——前479年,则“左人郢、字子行”的生活年代应约在公元前500多年或前400多年.但《左氏十二修族谱》所载“人郢”之子“迪”祖生活年代不明,但“迪”祖之子“雄”生活的年代可推,左雄在汉顺帝永建(126至132年)初,经虞诩推荐为尚书令,可知左迪的生活年代约在公元100年前后,距远祖“人郢”已是500余年。敬远祖,为理之当然,但是,不能为敬祖,而说左迪为500多年前“人郢”之子。且几代都注为单传,何以得知远祖几代都是单传独苗?
 
二、《左氏十二修族谱》所载,左恢,仕唐,贞观(627--649年)有德政,迁左丞,其子永芳仕刘宋(420--479年)为鄱阳令。
        这种说法,第一是不懂历史,刘宋为南北朝,而隋唐在南北朝之后,岂有父在后朝而子于两百年前已在朝为官?第二左恢仕晋,无论史藉和谱牒都有明确记载。所以《左氏十二修族谱》编录有误,会误导后人。当然,此谱也有可能是抄录前辈之谱的内容,但无论何时记录,肯定是错误的。
 
三、关于左邺先祖与璩、 琭、琎之间的关系。
        首先看《左氏十二修族谱》所截:左邺与璩、 琭、琎之间为父子关系。邺公光化年间(唐昭宗年号,898至900年)任衡州司马,保大年间(南唐李璟年号,943--957年)迁居逢桥;而其子"左璩"公是宋淳化年间(宋太宗年号,990--994年)中进士。
        我们对比时间发现,邺公任司马时(中壮年)为900年,璩公中进士时((中壮年))约为992年,父子之间,相距近100年,于情于理都说不过去。因此我认为:璩公不应该是邺公的儿子辈,中间可能遗漏二代至三代。现无据可考,但以左氏谱中记载的时间推算,谱中所载邺公与璩公为父子关系,不符合情理。
 
        以上疑点,虽瑕不掩瑜,但传之万世,对后裔亦有误导之庇,鄙自不量力,仅为吾一家之言,算是与前贤和后人共同商榷。
 
        最后,吾金溪左坊,谱牒记载南丰始祖为民德公,后裔用敏公迁西溪(金溪),几修谱,均记载是永新之支,但永新左谱上无记载。吾谱所记:民德公,公幼聪明嗜学,壮年乡举中进士,为盱郡太守,时后唐五代兵棼,罢官卜隐盱之南丰(注:至今未找到具体地址),五代后唐(923--936年),民德公壮年中进士而出仕。则推知民德公大约出生公元890年前后,此时邺公尚未出任司马,民德公与邺公属何关系,现无据可查。亦望各位本家,详之究之,或可见端倪。为谢!
 
 
 
江西省金溪县左坊
盱江民德公三十八代孙,西溪用敏公三十一代孙
左振华
2014年12月16日
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