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鄂潜江-左清凤先生编写族谱的点滴体会

          族谱属血缘文化。当然也是传统文化。文以化人,其鉴往示来,承先启后的作用是非常明确的。秉承此要义,我从去年起负责编写“左氏族谱”,经一年多的时间,几经易稿,谱书手稿基本形成,下面谈一谈编写族谱的点滴体会。
一、提高了自身的文化素养。
          族谱编写工作是一个新的领域,一切都比较生疏,为了适应工作的需要,要不耻下问、活到老、学到老。开始,我们参照邻村2009年 编写的徐氏族谱的编排方法,世系繁衍图按宝塔式纵向排列,世系传承详情登记按纵向递进式排列,谱书编成后,拿到武汉编谱专家曹老师审查,他说编写未入门,不合格。他给了我们几本家谱样本并告诉了我们编写方法。使我认识到要编好族谱,必须多读一些有关编谱的知识书籍,回来后,阅读了“家谱编修实用大全”、“潜江县志”、“黄氏家谱”、“曹氏家谱”、“左氏五大户家乘”等大量书籍,增长了族谱编写方面的知识,使我认识到知识无止境,只要肯攀登。通过族谱的编写,我个人的文化底蕴和知识层面都有很大提高。
二、初步明确了编写族谱的重要意义。
          家谱与方志、正史是史学的三大组成部分。它有育人、正风、兴俗、创业的多种作用,既是中华民族五千年文明的精髓,又是中华民族得以传承和延续的重要标志。历代伟人对族谱都有精辟的论述,如孙中山先生论谱:“族谱是记述中国民族由宗族的团结,扩充到国家民族的大团结,这是中国人才有的良好的传统观念,应妥加应用。”毛泽东主席论谱:“收集家谱、族谱加以研究,可以知道人类社会发展的规律,也可以为人文地理,聚落地理提供宝贵资料。”经过家谱的编写,使我认识到我们祖宗遗存的家谱或在日寇侵华时毁于战乱,或在“文革”时期毁于十年浩劫,如果我们这一代人再不抢修家谱,我们的宗祖将会被遗忘,家族的历史将无法传承,因此家谱编修有着重要的历史意义和现实意义。家谱蕴藏着大量有关人口学、社会学、经济学、民族学、教育学、历史学、人物传记以及地方历史的资料。对开展学术研究有重要价值。同时对增强民族的向心力、凝聚力有着重要的意义。
三、初步掌握了族谱编写的基本方法。
          家谱的编写经过数千年的实践,改造和发展,家谱的格式逐渐成熟、定型和完备。总揽明清时期的家谱,一部完整的家谱格式大体为:
1、谱序
2、凡例
3、谱论
4、恩荣录
5、像赞、遗像
6、姓氏源流
7、家训族规
8、祠堂、祠产、坟墓
9、字辈谱
10、世系纲
11、世系目
12、传记
13、纂修人员和损资芳名录
14、后记
四、编写族谱有感。要有三心:爱心、细心、耐心。
          我们编修家谱的宗旨是:“正本清源,尊老爱幼,弘扬先祖忠厚之遗德,继承先祖创业艰辛之精神,加强公益观念,提倡文明行动。敦亲睦邻,增强团结,共同发展。”其核心在于“倡导孝行,推广仁爱。”使左氏家族兴旺发达,枝繁叶茂,人才辈出,为国家建设和民族复兴多作贡献。
          基于这个出发点,在编谱过程中要有三心:
1、爱心,要爱自己的祖先、爱自己的家人、爱宗亲族人、爱人民大众、爱民族、爱国家。
2、细心,编写族谱是一项严谨而细致的工作,不能出半点瑕疵,特别是世系纲、世系目,要本着详今略古的原则,对纲、目要一目了然,做到纲举目张,纲目相对应。
3、耐心,在编写族谱过程中,要做认真细致的工作,无论是支持的、反对的都要耐心等待,要在族人中获得第一手资料,如我们在修谱时,掌握了族谱手抄本的左毅,我在他家坐了两个多小时,才将手抄本的族谱宗派拿出来,供我们参考。
          以上是我的点滴体会,如有不当,敬请批评指正。

 
左清凤        
二○一四年十二月
岁次甲午孟冬  
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